non fui, fui, non sum, non curo
je n'étais pas, je fus, je ne suis plus, je n'en ai cure.
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Ainsi celui de tous les maux qui nous donne le plus d’horreur, la mort, n’est rien pour nous, puisque, tant que nous existons nous-mêmes, la mort n’est pas, et que, quand la mort existe, nous ne sommes plus. Donc la mort n’existe ni pour les vivants ni pour les morts, puisqu’elle n’a rien à faire avec les premiers, et que les seconds ne sont plus." ... ... ainsi parlait Epicure
Pour les braves gens la misanthropie est une attitude fondamentalement antisociale alors qu’elle n’est en réalité que l’expression de la volonté de se mettre hors de portée des cons, des connes, des imbéciles et autres nuisibles. Décidément, je déteste les braves gens !
au mitan de l’an
je me ferai hérisson
~ tout en solitude
5/7/5 ©️ jean luc werpin avril 2024
« Par une froide journée d'hiver un troupeau de porcs-épics s'était mis en groupe serré pour se garantir mutuellement contre la gelée par leur propre chaleur. Mais tout aussitôt ils ressentirent les atteintes de leurs piquants, ce qui les fit s’écarter les uns des autres. Quand le besoin de se réchauffer les eut rapprochés de nouveau, le même inconvénient se renouvela, de sorte qu'ils étaient ballottés de çà et de là entre les deux maux jusqu'à ce qu'ils eussent fini par trouver une distance moyenne qui leur rendît la situation supportable. Ainsi, le besoin de société, né du vide et de la monotonie de leur vie intérieure, pousse les hommes les uns vers les autres ; mais leurs nombreuses manières d'être antipathiques et leurs insupportables défauts les dispersent de nouveau. La distance moyenne qu'ils finissent par découvrir et à laquelle la vie en commun devient possible, c'est la politesse et les belles manières. En Angleterre on crie à celui qui ne se tient pas à cette distance : Keep your distance ! Par ce moyen le besoin de se réchauffer n'est, à la vérité, satisfait qu'à moitié, mais, en revanche, on ne ressent pas la blessure des piquants. Cependant celui qui possède assez de chaleur intérieure propre préfère rester en dehors de la société pour ne pas éprouver de désagréments, ni en causer. »
Cette longue citation est de Schopenhauer et est extraite de issue de Parerga et Paralipomena via Wikipedia.
je suis riche
de tout ce qui chemine en moi
je suis riche
de ce que je n’ai pas écrit
je suis riche
de ce que je n’écrirai pas
je suis riche
de chacun de mes silences
©️ jean luc werpin avril/mai 2024
Une bonne nouvelle, Pen Belgique est relancé, avec un nouveau conseil d’administration fort d’une vingtaine de personnes, pour la plupart autrices ou auteurs de notre communauté, qui ont accepté de soutenir activement le projet que j’ai soumis pour assurer la reprise de cette magnifique association. ( Vincent Engel )
Pour davantage d'informations connectez vous au site :
Il y quelques jours de cela, je note au dos d’une facturette de supermarché ces quelques mots : « si puissant le chant du vent ». Je note et puis j’oublie, j’oublie jusqu’à ce matin avant d’écrire, comme à mon habitude un peu trop rapidement :
branle d’océan ~
tant puissant le chant des vents
si près l’ouragan
Peu satisfait par ce que j’appelle à présent un premier jet, j’ai remis mon ouvrage sur le métier afin d’en tirer une version davantage conforme à mes souhaits. Partant des mêmes principes que précédemment, je me suis mis en quête d’une nouvelle version respectant la double contrainte du 5/7/5 et d’une abondance d’assonances en « an/en » et écrit, quasi, en une seule expression, parlant d'un seul argument et sans césure, c’est à dire proche de ce que les japonais qualifient d’Ichibutsujitate.
avant l’ouragan
tant puissant le chant des vents
branle l’océan
© jean luc werpin 26/02/2024
Suite à plusieurs demandes, je propose à nouveau quelques informations concernant la démarche du HOG ou Haïku Oulipien Généralisé
RÉCRÉATION ou RE-CRÉATION LITTÉRAIRE
(rien de plus mais rien de moins)
Réduction … du 5/7/5 au poème d’un seul mot
au départ du 5/7/5 originel (haïku peut-être)
en pied de falaise
les fracas de l’océan
~ la vague s’en va
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J’ai d’abord proposé un HOG 5/3/5 ou Trident
en pied de falaise
par la vague
hurle l’océan
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Puis un autre HOG 3/5/3 plus condensé
de la vague
en pied de falaise
~ quel fracas
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Ou encore un autre HOG 3/2/3 ou petit trident
de la vague
le cri ~
quel fracas
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Avant de condenser en un HOG 2/3/2
fracas
et la vague
s’en va
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Puis l’ultime condensation en un HOG 2/1/2 ou micro Trident
fracas
~ crie
la vague
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avant de parvenir enfin à la réduction ultime en poème d’un seul mot
fracas
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Ne retenir que « fracas » car dans ce mot réside l’essentiel, le déchaînement des vagues contre la falaise qui porte le phare, la fureur de la houle déchaînée contre la Frégate et la Roche Ronde sans oublier l’infernal boucan de ce bout de falaise qui se détache et tombe à l’extrémité nord de la plage de Miramar. Oui, là est l’essentiel : FRACAS !
© jean luc werpin 2020/2023 (souvenir de Biarritz)
Parfois il n'est pas nécessaire d'être trop sérieux ! Aussi je vous propose une version "éco-féministe" d'une fable de Jeanne de la Fontaine retrouvée dans les brouillons de son grand frère Jean
La Corneille et la Renarde
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Dame Corneille, sur une branche perchée
Tenait en son bec une charogne
Dame Renarde, par l'odeur alléchée,
Lui tint à peu près ce langage :
Et bonjour, Dame Corneille,
Que vous êtes jolie! que vous me semblez belle !
Sans mentir, si votre ramage
Se rapporte à votre plumage,
Vous êtes la Phénixe des hôtesses de ces forêts.
À ces mots la Corneille ne se sent pas de joie,
Et pour montrer sa belle voix,
Elle ouvre sa large bouche, laisse tomber sa proie.
La Renarde s'en saisit, et dit : Ma bonne Dame,
Apprenez que toute flatteuse
Vit aux dépens de celle qui l'écoute.
Cette leçon vaut bien une charogne sans doute.
La Corneille honteuse et confuse
Jura, mais un peu tard, qu'on ne l'y prendrait plus
